受苦
受苦了！辛苦了！當初苦口婆心告知，你說怕吃苦，苦口良藥現在知道受苦噢！苦在哪？悔恨啊！當初如果現在就不會，一切無法從來，苦啊！苦在心頭啊！有心事，心在回想，當初這麼說，事情就不會這麼難堪，想著！想著苦就上心頭，心口難開是個苦字， 眼耳口三點觸動腦，寫成了心字，自由...
翻轉教練＊AQ逆商智慧分享者Crama 嗨~你好！很開心在這裏遇見你～ 我是翻轉教練 Crama ，也是AQ逆商智慧，和自我實現心理學的踐行者與分享人。我致力於協助人們翻轉財務、親子及親密關係品質，提升「人生幸福力」，建立實現高自我價值的豐盛富足人生。歡迎與我同行，共同攜手打造幸福和諧的社會。
愚人啟賢良 四十不惑的初中坑，全能型創作者。佛學看世態，佛系創世界。智慧高，創意佬。格局高，形象佬。醉心精神健康與健康精神。行走江湖，歷煉無數，識人好過識字，但更圓滑是識做人好過識做事，可是更圓滿的是識寫字，才是最高的遊樂層次，跳升至宇宙定律的位置。擅長創意寫作、佛學應用、填詞、策劃活動和團隊遊戲、項目管理、領導團隊、演說、撰寫創意商善解難方案、策略規劃。
一夫 一心一意
曌宇私想 在近25年的設計禪修後，腦袋正在經歷超過自己已知的未知意識旅行，將設計思想演化成人生百態的生活哲學。「曌宇私想」因此而誕生～在明空萬里的無拫宇宙中，將獨一無二的私人哲學思想化生活行為化。現在是一個思想藝術家。內在含藏平面設覺/手機視覺攝影雜人/ＮＬＰ認知研究者/性靈與人性的說故事職人。
AA 社會的失敗者，正向著成功進發。
存在之外：當耶利米詛咒自己的生命
但痛苦還是痛苦。約伯茫然的看著，現在；每一天都在重複著的現在。他失去了所有兒女；不是不和、爭吵，然後離家，有一天可能還會再回來——而是全部都死去了。約伯茫然的看著眼前的東西，望著天空。但是他的上帝——如果真的有的話——卻沉默著，沒有出聲，連一隻手指都不肯動。
閒散度日之思考練習：吃苦就是人上人嗎？
修行，不是為了快樂，但是沒有快樂.....可能也不行喔!!!希望這個疫情時代，請大家學習快樂一點喔~
擺脫負面情緒，揮別人生困境，該具備怎樣的「心」思維？
【前言～專刊主旨】『從人生困境出發，擺脫負面情緒，解鎖受限信念，一步步擴展胸襟及視野，升級新層次的人生運作系統』擺脫負面情緒，跳脫問題層級，揮別人生困境，最關鍵的第一步，是直面所有已發生事實，低頭臣服，跳出思維框架和陷阱，擺脫既定認知，不評判、坦然接受現狀，安住在每個當下。
天很藍，但觸不及
何謂城市美景？一般的說法是，有天、尤其是藍天，要有一點雲，但不能太多；要有一點高樓，可有更重的城市氛圍，當然，要密集一點，最後還要在高處拍下，這樣才有一種城市在腳下的感覺。當然，城市美景還有很多，走進城市內的街頭照、從低處反拍高聳的樓層，或是城市的生活等等，城市，總有很多不同的...
童書裡的荒漠甘泉6月28日
6月28日的荒漠甘泉，經文是：「見天上有門開了。」（啟示錄四章 1 節）怎麼才能看見天上有門開了呢？聖經上有兩個例子，老約翰是在被關在拔摩海島上，在最困難的時刻，而雅各是在逃離家在曠野中，枕著石頭睡覺的時候。兩位都不是在順利的景況中，而是在人看來行在低谷的時候。
童書裡的荒漠甘泉6月25日
6月25日的荒漠甘泉，經文是：「你吩咐以色列人往前走。」（出埃及記十四章 15 節）為什麼要吩咐以色列人往前走呢？因為那時候他們正在發怨言不願繼續走，他們想回埃及去！當他們看到埃及追兵逼近，非常害怕，便呼求神拯救，但隨即又指責帶他們出埃及的摩西害他們受苦。
童書裡的荒漠甘泉6月22日
6月22日的荒漠甘泉，經文是：「愛，能遮掩一切過錯。」（箴言十章 12 節）今天的分享裡提到一個我們大多面對過的狀況，就是「……想起了一件痛苦不平的事情，叫我翻來覆去地再也不能睡熟；愛心似乎已經偷偷地從我心中逃了出去……」有吧！那種出於別人的行為話語，或是從自己心中而來的不服不平...
童書裡的荒漠甘泉6月7日
6月7日的荒漠甘泉，經文是：「造我的神在那裡，祂使人夜間歌唱。」（約伯記卅五章 10 節）荒漠甘泉裡提到好多次夜間、夜裡，大多都是困難、艱苦、低落的時刻。所以今天的分享裡寫道：「你是不是睡不著，在枕上翻來翻去，等待天亮呢？求神的靈使你的思想集中於神，信祂能使你在難過、寂寞的黑夜中歌唱。
童書裡的荒漠甘泉5月30日
5月30日的荒漠甘泉，經文是：「除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。」（啟示錄十四章 3 節）分享裡有一段話說：「有一種歌……只有在患難中能學會的。這種歌是憑記憶的，憑經驗的。」那是受過苦難學校訓練的人才能唱出來的歌，歌唱的時候也許會有些心酸，或有淚水，或有嘆息，但最終最終是一首帶著盼望的歌。
三世生存騙局？
三世生命觀面世的原意是希望人們有一個長遠的時間觀念，把自己的生命在當下的今世營運至最佳的狀態，反思前世造成今世的命運不幸的際遇，從而負起全責，徹底改革，為的是成就來世不再受困受苦，自在地自主自己的自在感。可是，唯一的漏洞便是人縱使承認連番不幸的衝擊，但有些人走極端，將責任歸咎於成...
童書裡的荒漠甘泉 5月8日
5月8日的荒漠甘泉，經文是：「在火中遊行」（聖經但以理書三章 25 節）分享裡寫道：「有些患難是不可免的，神有時允許我們經歷的拯救是『經過患難的拯救』，不是『免去患難的拯救』」這個解讀的角度真是太犀利了。沒錯，「在火中遊行」是一項神蹟，但要有人先被丟到火坑裡，才有在火中遊行的可能！
童書裡的荒漠甘泉5月04日
5月04日的荒漠甘泉，經文是：「我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒。」(約翰福音十六章 1 節)今天的分享裡寫道：「有一種信徒他們雖然被囚在牢獄中，仍能深信父神在他們身上的慈愛和目的，所以能很知足安息。」很不容易的一段話，就如同聖經上所說的：「受苦是與我有益的。
童書裡的荒漠甘泉4月23日
4月23日的荒漠甘泉，經文是：「我雖行在患難中，你必將我救活。」（詩篇一三八篇 7 節）分享裡寫道，這句經文希伯來原文直譯是：「我雖行在患難的中心，你必將我救活。」行在患難的「中心」，感覺就是已經被逼到極處，離絕望只差一步！那時能繼續撐住的力量是什麼呢？
童書裡的荒漠甘泉4月09日
4月09日的荒漠甘泉，經文是：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八章 28 節）今天的經文和繪本讓我想起以前在書店工作的經驗。老實說我的數學不算太差，但以前真的不喜歡算成本結構，不愛讀營業報表。不過讀報表這事因為以前曾經慘烈的學習過一陣子，所以今天寫這篇文字時特別有感。
百劫
幾年前，我向上主禱告，求問一件事。「如果你讓我活過了60歲，當我可以選擇不再做由年輕時一直做到退休的事務時，我做什麼才好呢？」 來來回回的求問，後來，上主給了我一個遠象。我把那個仍有點模糊的遠象，拿去請教神學院的老師，我記得他當時想了一想，這樣說： 「唔⋯⋯你也許有一天會轉向另一個宗派，甚至另一個大公教會的傳統。
童書裡的荒漠甘泉 3月7日
*2018年3月7日開始寫的時候還沒有用Medium。所以慢慢把頭幾篇補上!3月7日的荒漠甘泉，經文是：「我們……周圍遭患難。」（哥林多後書七章 5 節）這段經文更完整的內容其實是「我們……身體也不得安寧，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕。」內外煎熬，身體也不安舒，這樣的日子好苦啊！
我如何面對挫折
寫這篇文章的目的，並不代表我是面對挫折的大師，而是把我的生活經驗與各位分享，盼望能夠彼此鼓勵。若您有什麼面對挫折的好建議，也非常歡迎留言。聖經經文：羅馬書五章三至五節：「不 但 如 此 ，就 是 在 患 難 中 ，也 是 歡 歡 喜 喜 的 ，因 為 知 道 患 難 生 忍 耐...
童書裡的荒漠甘泉03月01日
03月01日的荒漠甘泉，經文是：「你要察看神的作為，因神使為曲的，誰能變為直呢？」（傳道書七章 13 節）這經文出自傳道書，我們再多讀一節就會發現，這幾段話真有點意思呢！傳道書7章13–14節，新譯本是這麼寫的：「你應當思想上帝的作為，因為上帝弄彎的，誰能使它變直呢？
童書裡的荒漠甘泉02月16日
02月16日的荒漠甘泉，經文是：「我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。」（那鴻書一章 12 節）雖然之前受苦，而且看來是神"使你"受苦，但以後可以不再受苦了。但這個"不再"是有時間性的，到了某個時刻就不再受苦了，只是在那之前，還得要再忍耐一下才行！