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Hopian

〈萬物皆是音樂〉──聆聽4'33”有感​

​ ​ 生活所觸及的,在此即無限值的隱喻。​

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  • 藍玉雍
    藍玉雍

    畢業於中正大學心理和哲學系,現就讀陽明交通大學社會與文化研究所。曾在關鍵評論網擔任書評專欄作者。文章主要投稿、刊登於 香港 微批paratext 或 虛詞.無形網站,多為文學、哲學類性質。另也有動漫評論發表於U-ACG。 信箱:f0921918962@gmail.com 信箱:f0921918962@gmail.com

    PY
    PY

    台灣/博物館工作者/關心台灣文化/喜愛金屬樂/喜歡嘗試新事物/喜歡討論爭議性話題 在這個園地分享各種亂七八糟心得跟經驗

    Hopian
    Hopian

    讀者。書人。寫作。

PY

Encountering a Chinese horse--Engaging with the thingness of things 遇見中國馬--具有吸引力的真實物件

位於英格蘭的康普頓維尼藝術館中國青銅馬  在寫這篇文章時十分掙扎是否要和大家分享這本論文(主要也是我書寫要傳達正確也要花不少時間,我的能力也沒有那麼高),這本英文論文的篇幅不算非常多,但提到的藝術理論相當不易理解,但這個觀察用時常出現在我們的視覺文化中。

張淑瓊

童書裡的荒漠甘泉4月04日

4月04日的荒漠甘泉,經文是:「以利沙禱告說,耶和華啊,求你開這少年人的眼目,使他能看見。」(列王記下六章 17 節)經文的背景是:以利沙的僕人一早起來,看見整個城被敵人用車馬軍兵圍困,害怕得不知該怎麼辦。即使以利沙安慰他說:「不要懼怕!與我們同在的比與他們同在的更多。

藍玉雍

班雅明《靈光》:藝術作為歷史與記憶間的辯證

《機械複製時代的藝術》,截自博客來。靈光(Aura),是班雅明(Walter Benjamin)在1936年的文章 — — 《機械複製時代的藝術作品》中提到的藝術概念。這個概念影響了後世藝術哲學研究的焦點,其中最大的莫過於,開始關注藝術作品中,技術物質性可能引發的精神、心理作用。

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