「我不要特權」：專訪土生葡人青年｜《論盡》精選專訪系列

本文為澳門獨立媒體《論盡媒體》特約轉載，原標題為：族群文化傳承危機　土生新世代：我不要特權，但要尋回過去 。最近我們開始供稿《論盡》並在Patreon合作推出全新訂閱計劃，亦同時在Matters轉載《論盡》精選文章，讓兩岸四地讀者更了解澳門社會議題。

我們的話：在澳門的「土生葡人 (Macanese)」近年越發焦慮，這與官方高喊要「復興葡語」的現況似有衝突。本篇2016年專訪即能多少反映年青一代土生葡人的真實想法。

土生土長的葡泰混血兒Paulo，從「後生仔」角度回應了不少老問題，包括土生特權、土生為何不學葡文，以及提到「生更多小朋友」才是治標之本的精準論點。對土生文化與身份認同有興趣的朋友值得一讀。

談到土生葡人，許多澳門人第一印象就是中葡混血兒，「識講廣東話嘅鬼佬」，但其實當中有很大的歧義 。回歸十六年，土生葡人的語言、社會地位優勢早已不可同日而語，相比對政治前景的憂慮，更多是為了個人發展選擇離開。

據澳門土生協會估計，目前本澳土生人數銳減至8000人左右，佔澳門人口不到1%。人數遞減、年青一代族群意識模糊、漸漸失去了母語能力，令老一代土生葡人越來越焦慮，更悲觀的想法是，擔心土生文化再過兩代可能會消失，而站在時代分岔口的新世代又如何看待族群文化的流失？

現年23歲的Paulo，是一名葡泰混血兒，祖父數十年前從葡國移居澳門，是土生土長的葡國人，而母親則是泰國人。他指，每個土生家庭都對「土生葡人」有不同看法，雖然自己沒有中國血統，但家族長年定居澳門，親戚都講中文及葡語，生活圈子離不開土生族群，身份認同的曖昧和模糊對他來說不是一個大問題。

正如其他土生家庭一樣，Paulo在家中平時會煮土生菜，亦會慶祝葡國及中國的節日，「我哋會一齊過聖誕，中國新年亦會逗利是，佛誕就少啲，不過有時都會慶祝。」

2049之後　土生青年的憂慮

「究竟你係中國人定係葡國人？」相信土生葡人幾乎都被問過類似問題，Paulo笑說起初都會答是「Macanese（土生葡人）」，但往往要解釋一番，別人才會明白，「所以而家我都會答『我係Mixed（混血兒）』嘅」。

但他憂慮，當一國兩制「五十年不變」在2049年終結，紮根澳門的土生葡人又會何去何從？「我哋既唔係葡國人，亦唔係中國人，土生葡人只是一個Minority（小眾），好多人都擔心點樣將土生文化傳承落去。」

葡文無用？寧讀國際學校

由於精通中葡雙語，在澳葡時期，土生葡人一直扮演著殖民地政府與華人社會的溝通橋樑。時至今日，雖然葡語仍是澳門的官方語言之一，但隨著社會的變遷與發展，葡語的應用和受重視程度已明顯驟降，不只大部分私校不教授葡語，近日亦傳出澳門大學有意削減葡語課程的預算及班數，甚至連部分年青一代的土生葡人亦不諳葡語，連土生協會理事長飛文基都大嘆可惜。自小讀葡文學校的Paulo，葡語水平比同齡人要好，他認為，社會環境變遷是葡語地位降低的主因。

兩個最活生生的例子：回歸前投考公職都需要懂葡語，故不論土生還是華人都對葡語略懂一二；反觀回歸後經濟急速發展，龍頭產業主要面向內地旅客，普通話大行其道，英文也是職場必須，社會對葡語人才的需求大大降低。加上現時投考公職識中文比識葡文更重要，無論是否留在澳門發展，許多家長都寧願送子女到中文或國際學校就讀。

一直致力培養中葡雙語法律人才的前立法會主席曹其真亦指出，早年澳門許多法律翻譯錯漏百出，連內地法律專家都被搞到一頭霧水。Paulo認為，許多社會實例可以反映葡語不被重視，「每次搭巴士聽到報站，講嘅葡文都錯得好離譜，聽到暈陀陀。」

又例如，部分政府部門對葡國人「不太友善」。Paulo說，他任職的工程公司有不少葡國工程師，要到博企地盤工作，先要考取建築業職安卡及完成密閉空間安全課程。但勞工局沒有提供葡語課程，只有中英語教學，對一些不熟悉英文的葡國人來說十分不便，「就算寫信去勞工局要求佢開葡文課程，都要等好長時間審批，實在太浪費時間。」

眼見許多土生葡人，特別是年青一代不懂說葡語，Paulo也認為十分可惜，葡語是土生文化的核心及根源，不懂葡語就等同缺少了土生葡人最重要的元素，失去了土生的靈魂。

不要特權　我只想做平凡人

據澳門土生協會所做的「澳門土生身份認同調查」結果顯示，在澳居住的土生葡人「自我認同」及「社群認同」較弱。問及新一代土生葡人怎樣看待自己的身份時，Paulo坦言，自己與其他澳門人一樣只是平凡人，追求安穩的生活，努力工作照顧家人。

他不希望因為自己的身份而變得特別，「其實我只係一個普通人，雖然我有一個獨特嘅背景，但希望其他人唔好將我哋放得咁高，亦唔好踩死我哋。」

薪火相傳　由家庭做起

澳大風波令葡文教育一時間成為社會熱議的話題，對土生葡人來說，面對的是更嚴肅的課題—— 如何搶救土生文化？

十二月中，一場有關土生文化薪火相傳的座談會上，導演黎若嵐( Elisabela Larrea ) 提到，不少華人對土生文化感到好奇，如何打破語言隔閡、宣揚土生文化是族群應思考的課題。而歌手龔仕鵬 (José Luis Pedruco Achiam) 則認為，學校教育對推廣土生文化扮演著重要角色，又認為政府應加大資源投入，協助保存和推廣土生文化。

Paulo半開玩笑的說，化解土生傳承危機先要「生更多小朋友」，人數不斷下降，血緣關係「溝淡」，確實是這個族群面對最自然、也是最大的衝擊。

當然光是人多也沒有用，最有效方法仍然是家庭教育，長輩應多向年青一代解釋家族歷史及故事，讓年青人了解過去，增強年青人對土生文化的歸屬感，「點樣保育土生文化？我覺得其實唔係睇政府，而係睇土生葡人。如果連我哋都放棄呢個文化，點樣賴政府都無用。」

總的來說，縱使不少土生朋友都是讀中文或國際學校，但平時亦會參與土生社群的節慶活動，Paulo對土生文化要代代相傳並不感到悲觀。

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