美国的奴隶主有自由，而中国的“奴隶主”也没有自由

在网上看到摩罗的一篇文章，“奴隶主会热衷于建立人人平等的国家吗？”文章言道，“美国主导建国活动的人物，就说起草独立宣言和制定宪法的那帮人吧，绝大多数都是奴隶主。一个奴隶主会热衷于建立人人平等的国家吗?”

他的这个反诘非常无力。事实上，美国现在已经实现了人人平等，而且这一结果更多由白人，也包括一些奴隶主争取而来的。

其实，实现自由平等的关键不在于奴隶有没有自由平等，而在于奴隶主有没有自由和平等。

奴隶肯定是没有自由的，也不可能与奴隶主平等。但如果奴隶主有自由，奴隶主之间有平等，那么，只要奴隶得到解放，自然就能得到自由，能够取得平等的权利。美国的情形正是如此。

而中国的情况则大不一样。不仅奴隶没有自由，连奴隶主也没有自由，奴隶主之间也是不平等的。当然，准确地说，传统中国社会不使用奴隶从事生产，只使用奴仆提供服务。使用奴仆的“奴隶主”包括皇家、官家和大户人家。显然，中国的“奴隶主”，不论是官家，还是大户人家，是没有自由的，他们之间，也是不平等的；就是皇家，皇亲国戚一样也没有自由，皇帝实际上也没有自由。所以，中国社会，既使废除了奴仆制度，废除了人口买卖，一样得到不自由。因为压根中国就没有自由和权利的概念，自由从何而来？

如果说，美国过去的不平等存在于奴隶主与奴隶等关系之间，而中国的不平等则存在于一切社会关系中。前者的不平等存在于“器官”水平上，而后者的不平等则存在于“细胞”水平上。

中国现在也是如此，任何人都没有自由。不仅平民没有自由，官员同样没有自由。中国的官员不享有自由，不向往自由，当然也不可能期望他们愿意平民获得自由。而过去美国的奴隶主享有自由，向往自由，才可能期望他们愿意奴隶也获得自由。

2013年8月19日