高欢对着鲜卑人哄鲜卑人、对着汉人哄汉人，还根据情况调整所使用的语言。这才叫做“能在multi-cuture的环境里沟通的能力”。真是人才。

最有意思的是孝文帝的人才策略。他力排众议，主张选拔人才（包括选亲家）最主要重门第、不重人才。“须知鲜卑本无文化可言。。。鲜卑贵族自不能等到懂得儒学或有了人才之后，才取得与汉人士族同等的社会地位”。可笑崔浩、韩显宗等人还没完没了争论“人伦”的重要性。

淝水之战，历史学家的分析都只不过是马后炮而已。以综合国力来讲，苻坚"投鞭塞江"的自信并非完全没有道理。可是苻坚为什么要如此信任其他民族的降将呢？朱序、慕容垂、姚苌，都背叛了他。果然“非我族类、其心必异”么？苻坚是太浪漫了还是太傻？

四处鼠窜的西晋北方士族和庶民，给迁徙地带去了他们的文化、政治、经济力量，但同时也带去了社会不稳定因素（politically incorrect）。“宋、齐、梁三朝的建立者都是住在晋陵郡的江淮以北流民的子孙”。可见难民问题自古以来就很棘手。

遥想当年，时事动荡中多少死生契阔、爱恨情仇、多少智慧和勇气、多少青春和热血。而两千年后的历史课本中仅仅是“五斗米教”、“八王之乱”几个字一笔带过。我差点以为真正的历史也只有那么两三行字。

下文節錄自《郭沫若全集歷史編第四卷 — — 歷史人物》〈李白出生於中亞碎葉〉。郭沫若駁（鬧）陳寅恪《李白係西域胡人》一說，無可否認郭說服力較高，但仍令人有想當然之感，例如郭完全無懷疑，李白喺碎葉出世，點解好似無見過胡人？至於五歲胡人無可能學到好漢語，真係得啖笑。

2015-09-06＊中國士風為之一變。但容先生不願改造思想，所以保持了原來的率真，跟陳寅恪教授等幾個老古董，成為中國學界的另類。

2015-06-21＊春節，王先生去天津給溥儀拜年。國民黨軍隊勢不可擋，王先生覺得情況相當危急，但小朝廷像過去一樣，不做半點準備。回到北京，他非常擔憂，以至吐血。

2015-05-22＊梁啓超特別佩服王先生。學生有疑難，他經常說：「可問王先生。」馬敘倫教授說，「靜」字是他一生的真實寫照：「靜安畢生態度可以靜字該之。」

2016-12-13＊作為20世紀中國最著名的史學大師之一，錢穆完全是自學成才，連中學也沒有讀完，曾經想考北京大學也不得其門而入。