中國歷史
52 篇文章
JC

真正的由治及興:被遺忘的中華民國繁榮史

剖析了中共如何通過官方歷史敘述,選擇性地隱瞞上海租界和日治台灣時期的繁榮真相,以維護其政治合法性和國家統一的形象。文章揭示了這種歷史描述的片面性,並探討了這種策略如何影響公眾對歷史的全面理解,以及對國家自信和前進的長期影響。通過辛辣而反諷的筆調,文章呼籲對過去更加均衡和深入的理解…

标签活跃作者
  • 李怡
    李怡

    李怡,1936年生,香港知名時事評論家、作家。1970年曾創辦雜誌《七十年代》,1984年更名《九十年代》,直至1998年停刊。後在《蘋果日報》撰寫專欄,筆耕不輟半世紀。著有文集《放逐》、《思緒》、《對應》等十數本。 正在Matters連載首部自傳《失敗者回憶錄》:「我一生所主張所推動的事情,社會總是向相反趨向發展,無論是閱讀,獨立思考或民主自由都如是。這就是我所指的失敗的人生。」

    Terence
    Terence

    @forbole 的聯合創辦人,我是 bitcoin maxi 但不是 bitcoin purist,愛百花齊放但對 shitcoins 零容忍。本人不提供任何投資建議。

    鄒頌華
    鄒頌華

    香港人,平時寫字、撚貓、行墳場。曾為BBC中文網專欄作者,寫過十年Lonely Planet旅遊指南。修習瑜伽、茶道(裏千家)和花道(池坊)。暫時這裡先放一些已發表但在網絡上較難讀到的文章。

  • 顯影PhotogStory
    顯影PhotogStory

    顯影(PhotogStory)是香港一個專注攝影寫作的平台,透過攝影了解歷史與世界。 https://www.instagram.com/photogstory/ https://linkin.bio/ig-photogstory

    Morven
    Morven

    生活中一大樂事是認識到新的觀點,並且感覺自己有所成長。從閱讀輸入到口說輸出,為了想更深化自己的架構能力,便開始著手進行寫作,也就產生了你眼前所見的這些文章。 個人網站:https://www.morvenhsu.com/ 讚賞公民連結:https://liker.land/digitalcoinwallet666/civic

哈布斯堡的奥托一世

挑逗审查员系列(一) 王明远: 知而不为:胡耀邦是如何看待权术的

清明时节,抚今追昔,逝者安息,生者奋发。备份微信公众号“阜成门六号院”王明远老师文章 《知而不为:胡耀邦是如何看待权术的》.

番茄米线

北宋积贫积弱的根源:不抑兼并

因为不抑制土地兼并,导致地方豪强大肆吞并土地,而失去土地的农民要么去给豪强干活,要么少部分去做商贩,而剩下的则成了流民;而宋朝的豪强其规模远不及魏晋南北朝的门阀,所以豪强吸收不了那么多人口。而流民就会演变成盗匪,盗匪还可能早饭对抗朝廷,所以北宋承唐制,采用募兵制,就是把这些流民都...

解颜

清末陕甘回变简述及其对当代民族矛盾的启示

“根据曹树基的研究,1861至1880年间陕甘人口损失超过2000万,损失比例高达63%。”在人口密集处、州城府县所在、兵家必争之地附近,死亡比例更高,可高达八九成,史家对此有大量的记录。从人口损失的数量来看,在清朝末年的各次人祸中,其惨烈程度仅次于太平天国,比清廷与外国的数次战争惨烈得多。

虛詞無形@香港文學館

藝術與史實差距三萬里?談《長安三萬里》的史實爭議

日前由追光動畫製作,謝君偉和鄒靖執導的電影《長安三萬里》在國內上映後大賣,亦同時惹來爭議,作為一部「動畫歷史片」,又以「還原大唐氣象」作為賣點,卻在暑期檔期完結前,被洛陽市隋唐史學會和網民指斥電影內容與史實不符。

解颜

悸动多彩的一九八零年代(8)传统文化的位置

现在看中国传统文化,我看到许多层次、许多侧面:有“吃人”、指鹿为马、怨天尤人情商不高的一面,也有许多堪为我立身行事楷模的人和事。在国外居住多年后,我感到,不同国家之间的反差如此之大,以其它国家为偶像很容易丢失自己。近一百多年来,中国在深切的自卑和不可遏止的自大的混合情绪中不停地追寻各种偶像,又不断地丢失自己。

解颜

悸动多彩的一九八零年代(6)书籍杂志

我的“蓝绿之争”直到近年才有一个分解:我喜欢蓝天的纯净,也喜欢绿色植物的蓬勃和宁静,但二者相较,绿色似乎略胜一筹。蓝天只有一种蓝,而植物的绿有无穷多种色调:每一种植物都有其独特的绿,同一种植物在不同季节的色调又不相同。我喜欢这种“一”之下的“多”、“多”中的“一”。

解颜

悸动多彩的一九八零年代(5)音乐

有的人喜欢克莱德曼的清新如水的《致爱丽丝》和《秋日的私语》,有的人喜欢原始欲望的《成吉思汗》,有的人与焦灼的《新长征路上的摇滚》共鸣,这都是中国从“教廷”一统天下的一元社会走向多元化的迹象。

解颜

悸动多彩的一九八零年代(4)广播

现在想起来,这些场景何等暴力血腥,而那时的我 – 那样一个胆小怕事的孩子 – 并不觉得它们那样暴力血腥,我能想到的解释只能是:那时的媒体中暴力血腥的内容太多,我习以为常了。从我记事开始,电影院放映的电影中大概有一半以上是战争题材,里面血肉横飞的场面比比皆是。

解颜

悸动多彩的一九八零年代(3)电视

那时电视节目和频道都很有限,而普通大众没有读书、读报纸的习惯,所以很普通的电视节目也有较高的收视率,而热门节目几乎可以说是全民观看。比如,据维基百科,《西游记》于1988年春节期间播出最后几集时创下的收视率是89.4%,这是现在的任何电视娱乐节目都不敢梦想的数字。

解颜

悸动多彩的一九八零年代(2)电影

《追捕》等电影引起轰动的原因还不只是高楼大厦和灯红酒绿。四十年之后,把《追捕》和《甜蜜的事业》重新翻出来看时,我发现前者仍然是个与成年人智商相当的故事,后者则是没看几分钟就有不真实的感觉扑面而来,它不像是在现实生活中发生的事,其中的演员像是背后被线牵着的木偶。

qingdou

绍英

我姥姥的生命故事。

拉曼查报告

朱棣和他的祥瑞动物

有关异常畜生的趣史

Concerned

《休克主义》:失落之章

译者按:2022年11月27日,在中国“白纸革命”如火如荼时,加拿大知名左翼活动家、作家Naomi Klein发表了如下的一条tweet,对这一运动表示支持: https://twitter.com/NaomiAKlein/status/1597031560922140673 “...

大峽隨筆life

歷史上依前車之鑑所做的改革,始終不完美!問題出在何處呢?

Photo by:Paulo Marcelo Martins: https://www.pexels.com/zh-tw/photo/2412603/歷史總是從不同面向不斷重演。宋朝的強幹弱枝、中央集權政策,是出自於唐末節度使藩鎮割據之亂而衍伸出的產物,當思亡國前車之鑑,當然就朝這方面改善。

大峽隨筆life

明朝大禮議事件,硬要人把伯伯稱呼為爸爸...

https://xw.qq.com/cmsid/20190630A0KNV100明朝曾發生有名的「大禮議」一案。「大禮議」這件事對現代人來說至為可笑,但當時的儒家理學盛行,這可是百般嚴肅的大事。大禮議來由大禮議事件的開始簡單一點兒說,就是明武宗朱厚照死後沒有兒子,大臣們研議把帝位傳給朱厚照的堂弟朱厚熜。

大峽隨筆life

魯迅《非攻》,墨家的思想和智慧。

https://www.wukong.com/question/6486075365423841550/魯迅《故事新編》中的短篇《非攻》讀後感想 《非攻》網路全文如下,有興趣的朋友可以點入閱讀,約20分鐘可以看完的短篇。www.millionbook.net/mj/l/luxun...

書院街五丁目的美術史筆記

破碎與繁華:記臺北故宮「寫盡繁華-晚明文化人王世貞與他的志業」

如果是你,會喜歡這樣的策展安排嗎?明星展件與特展該如何取得策展重心的平衡?而學術研究的文字在轉化為面向大眾的展覽時,該如何拿捏比例,才不會顯得太過高冷?

Terence

魏晉南北朝

近期在 YouTube 找到這《風雲南北朝》系列,我已看完,非常滿足。我常說,魏晉南北朝,絕對是中國古代歷史舞台上最具戲劇性的一段,不遜於大家耳熟能詳的三國、楚漢、春秋戰國等。該段時期知名度相對低,是因為缺乏相關的文學及影視創作,而這又可能是因為這段時期太長及太亂,要說為何有南及...

曜靈

〔轉〕妲己絕非亡國妖后!

呢篇文由中央研究院 研之有物撰寫,利用嚴謹考古學所得嘅研究成果為妲己平反,內容極之豐富,對了解真正嘅殷商人極有幫助。由呢篇文可以見到: 一、現存文字史料大多由周人而來,佢哋對商人嘅描述、事件嘅記載,明顯同事實有極遠距離 二、就算博覽群書,以嚴謹見稱嘅司馬遷,佢寫《史記》時,亦只...