創傷是一個共同的經歷，甚至不必親歷其境，只要想到受災地的淒慘面目，僥倖或者藏在心底，但更多的是強烈的衝擊與不安。這是因為受限於地域的災禍背後，有着超越國界的共性和意義。

光華島與月下老人亭，是很多人小學課本裡的「地理常識」。然而，對邵的小孩來說，很久、很久之前，湖心的那座小島，叫做Lalu

天翻地覆一場之後，關於它的認識，也在重整，921，地震，7.1、7.3，集集、九份二山，逆斷層，林林總總隨著時間推移，資訊也跟著變化，或者推翻之前，或者更新、校準，在科學上，地震形貌是趨於精確，然日常中，波及程度少的大部分人逐漸淡減，甚趨無感。

一、 我在邵族認識了個朋友，大家都他叫巴信。最初聽說這個名字與邵語十塊錢有關。邵族和台灣其他原住民一樣，並沒有一般意義上的文字，而不熟悉羅馬拼音的我，隨手把它寫成「巴信」，自然是因為方便之故。其實更近似的音，是台語的去聲字「目」，也就是目睭的目；不過這個音既不容易發、又不好記，所以久而久之，也就目信、巴信不分了。

再訪東勢 兩年後的清明，我趁著彰化老家掃墓之便，又往東勢跑了一趟。下了車，腳卻找不著落點，不再爬滿帳篷，倒是塞滿了車輛廣場、改建了的國小，依然停業的戲院……我自然而然信步走到了鎮上的本街，繞了一圈，「他們到哪裡去了？」心裡嘀咕著。小小的一個東勢鎮，到底當初那些人都到哪去了呢？

展覽海報 展覽簡介 目前我們正面臨史無前例的重大災難 ，COVID-19疫情的衝擊讓世界陷入絕望之中，我們如何面對絕望？怎麼處理我們與災難的關係？或許藝術可以給我們一點想法。這個去年的特展藉由不同藝術家的作品展示了各式各樣的災難類型，從「天災」發展到「人禍」，甚至時至今日災難混和...

我加入了Matters平台快兩個月，總共發表了12篇文章，這段期間我一直摸索如何使用平台的文書功能，Matters平台的文書功能過於簡單，如果只是打字，張貼圖片基本上可以滿足我們的要求，但是如果要多方面的書寫功能，這個平台還有很多地方需要改進。

比起廣場上的其他小孩們，這男孩個頭、年紀都明顯大號了些，不過，講起話卻又一個樣，甚至還小了些的感覺，總沒頭沒腦地出口，愛發怪問題，很不得人緣的那種。小敖頂著光滑小平頭，一張被太陽烤得黝黑黝黑的臉，然而，他懷裡一直抱著的那隻狗，比他更黑。小黑狗胖胖地，不時可以從微張的嘴裡，看到那短短鈍鈍還沒長全的小犬齒。

比起廣場上的其他小孩們，這男孩個頭、年紀都明顯大號了些，不過，講起話卻又一個樣，甚至還小了些的感覺，總沒頭沒腦地出口，愛發怪問題，很不得人緣的那種。小敖頂著光滑小平頭，一張被太陽烤得黝黑黝黑的臉，然而，他懷裡一直抱著的那隻狗，比他更黑。小黑狗胖胖地，不時可以從微張的嘴裡，看到那短短鈍鈍還沒長全的小犬齒。

進入東勢十一月了，黃澄澄湧動的巾幡拂不去南台灣太陽灑下的熱刺，正午的陽光仍能螫得人皮肉發疼，大甲溪溪水孱弱地流經東勢鎮。921大地震後的七七四十九天，為死難者舉辦的水陸超渡法會在大甲溪河濱地上舉行。砂石灘上臨時搭起藍白相間的棚帳，三幅大佛彩像居中高懸，法壇兩側一個又一個姓氏與人名...

「一切堅固的都煙消雲散了」那個日子以後雖不是末日，但至此之後，之於某些人，之於我，這種感覺是確確實實的。1999年9月21日凌晨，超級大震來襲的時候，我才剛剛回到家，和往常一樣地停好機車，上了三樓住處，打開大門，循線摸進自己房間，一邊推門一邊側過肩頭脫下背包，突然間，整個門框晃動起來……。