第一章主要是讲述抗战史研究的方法论，从各方面指出了作为现政权宣传，教育工具的抗战史研究的现状，和病理。

第五章第二节，用笔者发掘的新史料，再次对刘老庄事件进行考证。

第三章（陈庄战斗）第五节，利用日中两军作战档案的比较方法，分析还原了陈庄战斗的全部过程。指出约300余人的田中讨伐队，并没有被八路军围歼，经三天苦战，半数以上突围，返回了慈峪镇。

第一章第五节（阳明堡研究的最后一节） 内容是将国军关麟征部在阳明堡机场夜袭战3周后，袭击日军邯郸前进机场的战例和阳明堡夜袭战比较。国军的夜袭破坏日军飞机5架（一架大破），震惊了整个北支那方面军首脑。日军留下了详细的战斗，损失，善后记录。而自称毁敌机24架战果的阳明堡夜袭，在日军主要记录中从未出现。

本论的前言

本文的目录

若有大规模宣传，不存在的，或微小的胜利也会变为大捷，并通过教育刻印和战争无关的全体国民的脑中，变成为所谓的“神圣的民族记忆”。而若不宣传，真实的胜利，也会被历史所淹没，被众人所遗忘。战史研究的目的，并不是被御用去宣传那些用于教化国民的不真实的大捷，而是要利用史料证实，纠正记录中的错误，澄清历史真相。

給共產黨八路軍的平型關大捷留下了唯一的影像記錄（擺拍）的人，是國民黨宣傳口的攝影師羅及之。之後此影像的斷片出現在大陸無數的宣傳場面，成為中流砥柱存在的歷史“鐵證”。可是此宣傳片的製作者，卻慘死於文革的動亂中。

独立混成第二旅团的素质，及所谓“名将之花”阿部规秀的战斗经历。与八路军作战的独混旅团，可以说都是杂牌中的杂牌，被八路军称为身经百战的“山地作战俊才”阿部规秀，实际上也仅经历，指挥过两次战斗。

在一种信仰，一个偶像，一个学说崩溃之后，明智者并不应该竭尽全力去修补这个崩溃中的偶像，而是要思考偶像为什么崩溃，寻找世界上是否还有其他的宗教，其他的学问，其他的价值观存在。反思自己为什对此崩溃的偶像深信不疑的道理。此时，不仅需要真理，事实面的辩证，重要的是方法面的反省。

日軍佔領孔孟之鄉時的尊孔軼話

戰爭時代的人間友情

总体来说，中文世界的作品已经够你享用好一阵子了。每一讲，我都给你推荐三本书，分成A、B、C三个难度等级。你可以根据需要，循序渐进地阅读。在我看来，从A到B到C是层层深入的关系，但你最好啃完C之后，再回头品味一下A。其中一部分在得到电子书里能找到，我帮你把链接放在下面了，有些就需要你去找实体书了。

沉睡的记忆之场，历史老人在那里轻轻叹息。

端木赐香的《那一次，我们挨打了》和《这一次，我们又挨打了》是中国挨打系列的两本，全方位地写第一次和第二次鸦片战争。全景描述，史料充分，辛辣讥评，观点挑战。穿插了许多不见正史的轶闻。揭示了中国挨打，主要不是因为落后弱小，而是因为自大加愚蠢，欺蒙诈骗，不讲信用，不遵守国际规则。

端木赐香的《那一次，我们挨打了》和《这一次，我们又挨打了》是中国挨打系列的两本，全方位地写第一次和第二次鸦片战争。全景描述，史料充分，评论辛辣，观点挑战。穿插了许多不见正史的轶闻。揭示了中国挨打，主要不是因为落后弱小，而是因为自大加愚蠢，欺蒙诈骗，不讲信用，不遵守国际规则。

明镜编者按：2021年12月11日，明镜主办题为《“南京大屠杀”的历史记忆和研究现状》研讨会，邀请日本冈山大学名誉教授姜克实先生主讲，引起各方学者和观众的思考。姜克实教授随后整理出自己的演讲。值此南京大屠杀国家公祭日之际，全文刊发于此，与读者分享。

我们一家看着住了十年的房子被砸成废墟，从此踏上城市生活之旅；而我因为在外地接受高等教育，也从此远离家乡，从小城市到一线城市。

如果有一个纵观人生的望远镜，每个值得讲述的人都如莎士比亚的戏剧一样不可抗拒地走向宿命的坟墓.....

纪念那些彩虹色的烟花在空中爆炸