10月10日，瑞典学院宣布将2024年诺贝尔文学奖颁给韩国女作家韩江。韩江也成为首位获诺贝尔文学奖的韩国人。韩江也是继金大中之后第二位获得诺贝尔奖的韩国人、第一位获诺贝尔奖的韩国女性。诺奖委员会在颁奖词中，称韩江“以诗意的散文直面历史创伤，揭示人类生命的脆弱”。

躺平走紅始於2021年，「喪文化」大約流行於2016到2019年。或許不過幾年的事，而「躺平」與「頹喪」，也好像是延續的重複，事實上，這是一個時代過去。既是數字上由2010年代踏入2020年代，也是「九十後」從二十歲逐漸變成三十歲的年代。潛台詞就是：曾經代表年輕的九十後，已經不再年輕。

中国文化的觉醒时代来临。

一些中国人对传统文化的看法是“取其精华，驱除糟粕”。这是中国人混蛋思考方式。取个屁精华，偏要从大便里提取点营养成分吗？中国传统文化需要被全盘否认，中文也要被否认，中文唯一的用途就是辱华，而且被辱的人也只懂中文。我一直不知道中国文化的精华是什么？

哈佛商學院有這樣一個「不成文規定」，就是在最後一堂課的時候不上課，每一門課的教授會分享自己的人生故事，讓學生們藉由教授們的分享，能夠對人生有不一樣的看法，甚至有不一樣的體悟。

有寫字人*高調指出那些不承認是中國人的，不應該過年，不應該貼揮春。乜今日係年初三啦咩？

中華文化五千多年來，推崇儒家的思想，中華民族更是將「孔孟」二人送進了宮廟之中，將其二人的地位提升到神祇的位階。但是我們有沒有想過，為什麼是儒家？

從儒家哲學與孔子的教學理念反思一下自己的安分守己

社會管理體系因何而能建立，維繫的基礎又是什麼。智慧和創新在當今是否被看重，為何只是虛有其表？

對於文字本質的思考，結合本有的語文教育及知識，發現從來沒有從它的筆劃——即形象去入手。直到閱讀這篇文章。

2019-02-24＊現在學國學，就像練毛筆字，其實用性大大降低後，於審美養性，不無作用，你要拿來拯救中國社會及藝術，無異於緣木求魚。

2013-03-16＊選古詩文的原則是：一是熱愛生活與美，有一雙善於發現美的眼睛；二是富於情趣，懂得在向死而生的世界裡，情趣是活著的安慰，是清除無聊之「殺蟲劑」；三是敦睦情感，懂得給你愛的人以自由；四是做人有底線，知道人是有局的動物而有所敬畏，並深味寬容而非縱容的真諦；五是有清明…

見《明報》副刊登出一篇訪問稿，邀請大學講師黃穎瑜談談時人為何尚應學習中國文化。讀畢全文，我認為受訪者的觀點大致合理。他引述新儒家名宿唐君毅的講法，指出生於斯長於斯的香港人無可避免受中國文化熏陶，不論終歸認同與否，也許因趨慕別國生活而想移民，但至少也該認識一下中國文化，也算認識自己生命中重要的一部分。

「其實，許多我指出的問題一百年前在中國就是這樣，而按照我對中國的認識，一千年前的中國相信也是這樣，這樣的文章是很難過時的。中國的精神文明氣質始終沒有大變，所以我們今天讀魯迅的作品，一點也不覺其過時」 - 鐘祖康

繼續分享珍貴古籍資源，這回是下載篇，不用再像上回的兩項資源般需在網上逐頁翻閱，更加方便。此影片中第一個資源同樣是我當年讀書時尋得的，而第二個資源則感謝早前在臉書分享的網友提供資訊，我用過後感覺甚佳，也在此推薦給各位認識。00:01 導言（小樽商科大學附屬圖書館資源庫）00:38 ...

繼上回的基礎篇後，這回是進深篇，適合喜歡中國文化的朋友及在讀文史哲學系的同學。中國古籍多如繁星，大多收藏在世界各地的大學圖書館內，我們如何不出門而能閱覽眾多古籍，兼且是來源可靠，可安心使用的呢？有的，今回先介紹兩個我在讀中國文化碩士時用過的免費資源給大家認識，主打線上檢閱。

請給我5分鐘的時間，讓我向你介紹一本好書。（溫馨提示：配合閱讀器，手持更輕便，閱讀更寫意） 這一回是台灣甲骨文學者許進雄所寫的《古事雜談(三版)》，別給作者的名頭嚇倒，以為一定是很艱澀的一本書，不是的，反而是充滿趣味及新鮮感，請看看我推介它的幾個重點。

大多數人姓都是跟隨父親的姓，但是姓這個字卻是女字旁？以前的社會是母系社會嗎？今集《説文解字》解釋姓字的起源，以及一些相關的字，如「子」與「兄」等等。有沒有想過這個問題？大多數人都跟從父姓，但「姓」這個字的部首卻是「女」偏旁呢？我是阿鯧，今集講解一下，與「姓」有關的字。

夷陵老祖魏無羨，腰間繫著一把墨黑微亮的陳情笛。笛聲一會兒操控著殭屍魁儡殺敵萬千，一會兒又在青山碧谷中悠揚迴盪著那不可一世的情懷。含光君忘機的棕墨色七弦古琴，能施展姑蘇藍氏的密技弦殺術，除妖於彈指間，也能為君彈奏一曲洗滌靈魂的《清心音》。那日屍橫遍野的戰場上，一笛一琴合奏著的《安...