所謂自組織系統是在去中心化（沒有中央決策者）的情況之下，也能自發進行「創生、存在、演化」的系統。電影《侏羅紀公園(Jurassic Park)》有句名言「生命會自尋出路(life finds a way)」，用以說明在單性恐龍族群中，部分恐龍會出現自發轉性以便繁衍後代的現象。

臨機破立原理是針對系統相變當下的節點所發生自組織特徵，進行放大與剖析，與常變循環對自組織系統生命歷程的線性展開，以及因緣成果對自組織現象的全面觀照，範疇上最小。所以按照面、線、點的順序，臨機破立是自組織第三原理；不過這一原理的內涵最為複雜，因為系統相變向來是複雜科學研究的焦點，有許多值得深入了解的有趣發現。

任何因緣成果系統，只要它所處的環境會間歇性出現巨變，系統就會改變它的結構與功能（有時還包括系統元素的增減，例如內共生現象(Sagan, 1967; Zachar et al., 2018)）來適應環境。所以任何因緣成果系統必然是常變循環系統；而常變循環現象反映出自組織系統的演化是一種適應環境的行為，見圖1。

在探討人道世界他組織之手的議題之前，對於純粹的自組織系統的一般特性，必須有更深入的了解才行。以下就以《複雜系統理論與應用的FAQ》一文所揭櫫的「因緣成果、常變循環、臨機破立」三原理為對象，進一步展開說明它們的具體內涵。

複雜系統是含金量很高的一套理論，但要使它們成為管理工作者可直接應用的素材，必需有人克服提煉的難度，從「原礦」中萃取出有價值的四九純金才行。在2018《管理》的1.0版基礎上，我目前要演繹與撰寫的「自組織系統」2.0版，就是加工提煉複雜理論當中含金量的再次嘗試。

大规模社会离不开间接沟通。本文将间接沟通结构对沟通的掌控视为权力。当间接沟通的结构不容民众对其沟通，只按自身需要沟通民众时，权力便与民众分离，社会分成有权和无权二元，沟通枢纽成为当权者，权力为其私有。以往的政治思想大都默认权力是一种独立存在，其与民众的分离被当作天然和必然，只考虑如何对其制约与驯化。

【本章提要：用递进自组织的方法实现递进自组织本身，形成人类社会按照社会意志驶向未来的自动车。】

【本章提要：递进自组织可以解决代议制难以解决的Vetocracy、民族主义与消费主义。】

【本章提要：递进自组织让权力从统治回归沟通，实现逐层提炼理性的“递进自治—递进联邦”。】

【本章提要：八条基本规则形成自动运转和自我调节的机制，可生长出递进自组织社会。】

【本章提要：个人意志向量求和的方法是在经验范围内随时选举“和载体”。“和载体”再以递进的层块不断求出更大的向量分和，最终求出社会意志。】

【本章提要：是否能让社会意志无需通过压力和强力，即可与权力意志无阻碍地沟通，从而使得社会意志无滞后地随时实现？】

【本章提要：代议制使得权力更新不再通过强力，但仍然是数量求和结构。权力意志可通过操纵代议制的数量求和扭曲社会意志；反之数量和的压力又会迫使代议制纵容消费主义和民族主义。】

【本章提要：被扭曲的社会意志或是通过对权力意志施加压力迫使权力进行调整，或是通过支持革命以强力更新权力，由新权力体现社会意志。这使得社会意志在总体上决定社会发展走向，然而无论压力调整还是强力更新都存在滞后。】

【本章提要：社会意志是所有社会成员个人意志的向量和。社会的基本性质是追求社会意志的满足。但迄今尚无社会意志实现向量求和的结构，只有权力意志主导的数量求和结构。社会意志因此总是被权力意志扭曲。】

【本章提要：追求个人意志的满足是人的基本性质，正义则是所有社会成员对这种追求的平等节制——即不扭曲他人的个人意志。只有自组织状态下个人意志的向量求和能实现这种平等的节制。】

【本章提要：本应服务于民众的间接沟通结构，利用对沟通的掌控，不容民众对其沟通，只按自身需要沟通民众，权力由此与民众分离，为当权者私有，沟通结构异化为权组织，民众成为被组织的无权者。】

【本章提要：社会是一种沟通结构。因为直接沟通的范围有限，大型社会需由多级“沟通枢纽”架设间接沟通的结构。权力源自沟通。“沟通枢纽”对沟通的掌握即是权力。】

【本章提要：社会的基本划分是有权和无权；从组织角度可描述为“权组织+被组织”；权力的强制性主要不是出于强力，而是出于组织的程序性沟通。】

在一個很小的群體當中，只要大家對現在的這個當選者是不滿意的，某個人提議，有其他的人附議，馬上大家就可以表決，把他換成另外一個人。一旦有了這樣一種性質，那麼這個機體的自下而上的主持能力就形成了。