自严复译编的《天演论》于1898年刊行以来，社会达尔文主义对中国的影响可谓广泛深远绵长。面世之初，即收获广泛强烈的反响。继尔，又成为递进兴起的各种思潮的引导，形成路径依赖，成为中国近现代各种思潮的源头。后之民族主义，国家主义与马列主义皆可追溯到严复所引介的社会达尔文主义。

马列有一个致命硬伤，就是否定神圣性。在马列哲学当中，一切权力来自人民、属于人民。而这显然不是历史事实。因为在人类历史的早期，神灵让人知道自己是人，国家把人变成了民。没有圣贤教化，所谓人民，也无非是一帮人形动物、衣冠禽兽。是先有英雄得了天命，开创了政权，统治人民。

曾经被马列毛概邓论江三整的头大，很可怜后面的人又加上了胡八现在又多了猪头的所谓核心，一大段的重复的废话，民国时期六个字就阐述明白的事，民治民有民享，非得整一大堆相互很多是重复的，有的能被其他的解释，故弄玄虚，小学生脑子空以为这个字越多越好。

虽然在经历思想启蒙运动后的公民看来，专制制度和公义可能是对立的概念，但在中国医疗系统，它们仍然是内在的互补。因此在武汉市第四医院，这种滥权腐败会相对快速和容易的发展经济和技术，但往往是以他人为代价的。相比之下，西方经济和技术发展由于民主自由“效率”的问题而进展极为缓慢。

从1994年至今白俄罗斯总统卢卡申科一直当总统，从1996年开始就支持率不怎么高，2006年自己的民调显示只有百分之30支持者。新冠疫情发生后他说运动和去郊外可以治愈疾病，比什么药都有效果，又说伏特加可以毒死病毒。2020年4月13日正式会议上发表讲话说“迄今为止白俄罗斯没有人死...