李宗吾
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杨道还

李宗吾和《中国学术之趋势》——《中国传统学术之结构》简介(三)

天地化生万物,有一定规律,如道路一般,是之谓道,吾人懂得这个规律,而有得于心,即为德,本著天地生物之道,施之于即为仁。仁是浑然的,必须制裁之,使之合宜,即为义,但所谓合宜,只是空空洞洞的几句话,把合宜之事,制为法式,是为饰文,即为礼。万一遇著不守礼之徒,为之奈何?

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