劉伯溫的聖賢者預言
你/妳真的解出預言了嗎?
羅剎世界是現今世界,以利為美, 以德為醜, 真是羅剎國
廢除死刑 vs死刑執行 , 該彰顯的究竟是寬容還是義?
基督教的真"義"
因言行稱義 vs 因信稱義---同婚法案的探討
佛學之要義
輪迴,業力,執著,心識論
古蘭經 vs 道德經
伊斯蘭教信教人數19.07億,全球第二大,佔比24.9%;古蘭經是其重要經典,被穆斯林視為優秀的阿拉伯語經典。所以沒看過的 請不要隨便批評,因爲沒有錯它就是 。這部如之前所說的是「義」之論;是舊約的延伸,並銜接到佛教去。所以是基督教/回教/佛教/道教的中介處。
道學 vs 古蘭經
民主之缺陷~金線之路~第一寶
簡論韓國民主國~
高自殺率~殺嬰案
美國民主自由~舊金山 (罪惡之城)
民主省思
中庸如何解民主與專制之亂?
中庸制度再造~
中庸如何解世界之亂? 簡述伊斯蘭世界及聖城
最近的伊斯蘭事件實例探討:
何謂德政? 周文王德政的應用
民主國以美國及西方國家為例; 共產國以中國為例
何謂盛世? 何謂亂世?
總體指標的假設性推算~現在的世界卻指向了亂世~
資本自由主義 vs 社會自由主義 vs 中庸自由主義
推舉中庸自由主義- 曾經實現過的小型大同世界
黑與白
白是因有黑襯底才顯的白,總認為黑是惡勢力,白則是純潔的,未曾黑過的白,不知黑是白的助力。道德是純潔的白,如日中天發展著,聖人開啟了燈,數落著黑贊揚著白,黑白間有了層次,出現了灰色地帶,純潔的道德變色,正義的聲響起,道德淪喪是不夠白,應該把黑去除,讓道德亮起來,大白天燈全開,問題是為何要開燈?
第三面高舉的旗幟, 名為"中庸", 是神之政, 第三道金線之路 (二)
批判現有政權-民主自由及共產社會制度 ; 因為這些政權都沒有呈現"中庸"的價值
澤倫斯基卓越的美國國會演講:援助烏克蘭非慈善 是對全球民主的投資, 烏克蘭永不放棄
這是智勇?還是愚勇?你擁了義?還是擁了名?就讓道德經及舊約告訴這位領導人~
第三面高舉的旗幟, 名為"中庸", 是神之政, 第三道金線之路 (一)
神之政就是"德政", 中庸是其背後的指導原則
第二面高舉的旗幟, 名為"德", 是神之法, 第二道金線之路 (二)
簡論德行及實踐
第二面高舉的旗幟, 名為"德", 是神之法, 第二道金線之路 (一)
宗教整合: 前面幾篇文章的批判式論點, 就在這裡重建~無破不立~ 凡破就必立
真善美的教導者不是哪個東方(聖)人 , 也不是法輪功
而是可愛的孩子們~