這次應邀前往中山女高進行全校演講，我與同學們一起進行了社會實驗，透過即時問答與投票工具，成功讓六百多名同學即時參與出題。透過身體力行，或許能讓同學初步理解「共同在場」與數位身分的意義。

本文探討多元宇宙、Web3和網路治理等概念如何塑造未來數位世界。筆者指出，唐鳳提出的多元宇宙概念強調運用數位科技支持民主，促進社會協作。而Web3則著重去中心化技術，確保用戶對數據的擁有權。在身分識別方面，區塊鏈技術可建立安全可靠的身分系統，避免網路世界淪為金權政治。

我嘗試將新世代的數位意識形態納入左右派的政治光譜中，並將科技加速主義與資源的集中與分散列入比較，並且以密碼龐克運動史觀重新爬梳數位發展脈絡，最後將臺灣與自己的數位自主權納入定位。

透過「以關係為主的群體分配」（Connection-oriented cluster-matching, COCM），越好的「社群外交」，會比單一社群集體灌水捐款，可以獲得更多的公共資金。

這篇SCP創作以「量子觀察者」為主題，描述了一個理論上存在於量子狀態的實體SCP-001，該實體的「觀察」行為塑造並維持了現實的基本結構，並且是所有異常現象的根源。隨著SCP-001逐漸「醒來」，現實結構開始出現危機，SCP基金會面臨著前所未有的挑戰。

漫威終於放緩腳步試圖緩和觀眾的超英疲乏感，又用死侍這個限制級角色試圖打破以往框架，電影充滿超英電影梗，相當有趣。https://dyonepodcast.soci.vip/

《平滑社會及其敵人》是鈴木健的書，但苦於沒有中文版，所以一直沒有機會閱讀，不過吾友 Taka 在 7/20 忽然傳了訊息來說鈴木健正在弄一個極短版的「平滑社會」英文介紹，因此將他順手翻譯為中文。相關內文涉及清晰解釋「平滑社會」的定義、涉及PICSY、Divicracy、構成性社會…

舊石器時代的情緒，中世紀的制度，與神一般的科技。承蒙青平台與台灣文化政策研究學會垂青，有機會參與2023.09.02「⽂化治理・下一步」論壇引言，討論⽂化科技與文化傳播《文化科技綱領》的下⼀步。以下僅就個人講稿與簡報部分留一個紀錄，本文經稍事修正後釋出。

《秘密結社》為麥特．普利維特於 8/22 寫的文章，在加密社群強調「去信任」的當下，重新梳理一個改變世界的社群，其內聚力從何而來。他分析了歷史上重要的另類社群與社會運動進行的方式，並提出推測性的「社群技術」，來支援未來社群的發展。

An Initial Exploration of Polis 2.0: Moving Towards Seed Review Networks。本文介紹了 Polis 的運作方法，與加入了 AOI 開發的群眾對話工具 Talk to the city 之後的 Polis 2.0 試行專案點子松 AI 民主化對齊大會。

本文翻譯自 Shunsuke (taka) Takagi 的文章《Taxation as an Endgame》。本文討論多元宇宙（Plurality）與激進市場（Radical Market）中關於資源的分配技術，並於web3世界的實踐案例。

「無線電頻率是一種公共資源。」尤其在低軌通訊衛星科技成熟的現下，國際共頻譜治理成為迫切問題，如何在科技發展寡占與普及服務福祉之間取得平衡，本文嘗試提出激進市場（Radical Market）中的部分共有制（Partial Common Ownership, PCO）作為因應之道，為區域共同市場提出可能藍圖。

從「棄成長」達到「豐裕」，從「去中心」達到「多元宇宙」，從「解耦」達到「複雜」。在豐裕的多元宇宙中，我們終於覓得數位民主。

邁向數位團結，需有足夠的心靈彈性，找到標準化的次文化脈絡。

一切都在於如何妥善分配資源給數位公共財的締造者

在飛地書店的 Web3 for all 讀書會，名為《文明帝國遊戲設計師自傳》讀書會，實為遊戲吟遊time。

現實比故事更精彩，這是一篇從愛沙尼亞「X-Road」分散公民系統幻化出來的「X-Read 電子閱讀里程補助」幻想文。

想要改變遊戲，就要加入遊戲。網絡治理並非觀念，已於公共行政領域討論多年，Web3 的新工具是否成為顛覆性的全新治理科技，讓我們繼續看下去。

前兩篇文章，分別討論林茲電子藝術節策展方向與 NFT 選品之間的關係，第二篇稍微整理林茲電子藝術節這幾十年間的路線流變。這篇文回頭談談個人感受，以下若有主觀稚拙之處，敬請見諒。

我們正在倒退走步入未來，跟著年輕藝術家一起。我們盡全力扭脖子望向後方，希望可以瞧出個所以然。