野兽按：昨天听了一会李一诺对谈秦晖的视频号直播。想起了秦晖老师的禁书《走出帝制》。同时想起了刘瑜曾经在南方周末“秘密书架”上推荐的一本书《思想改造和极权主义心理学：中国的洗脑研究》。秦晖新作的封杀与走不出的秦制 马维 2015年12月29日 最近，清华大学历史系教授、著名历史学家...

本文整理自2015年11月3日举办的东方历史沙龙“走出帝制：从晚清到民国”上中国人民大学教授张鸣和周濓的发言。沙龙的另一位嘉宾是清华大学教授秦晖。沙龙主持人为东方历史评论执行主编李礼。张鸣：此帝制非彼帝制一 我其实做近代史也有点年头了，以前没什么危机感，因为秦晖基本不到这里来，只...

本文写于2015年，主要根据2014年太阳花学运的情况写的。今天台湾的情况已经发生很大变化了。

太平天国在基督教的外衣下，藏着法家“焚书坑儒”的灵魂，而义和团似乎披着捍卫本土文化的外衣，却难逃“跪着造反”的跪姿。

【秦晖按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后...

自從中美對抗開始之後，這幾年有一個比較火的概念叫做──修昔底德陷阱（Thucydides's Trap），目前對「修昔底德陷阱」的理解，核心思想還是認為美國的恐懼和擔心是必然的，所以這個陷阱是否能避免的核心在於美國的態度。那到底「修昔底德陷阱」存不存在？

野兽按：最近李克强提倡的“地摊经济”遭遇北京等地的强力阻抗而不了了之。想起2017年底北京开始的驱赶“低端人口”运动，为此，端传媒还做过“北京切除”专题。也想起秦晖教授发表在2012年的《社会科学论坛》的长篇论文《城市新贫民的居住权问题》。

作者：荣剑海德格尔 拙作《革命者的勝利意味着什麽？——評汪晖的“革命者人格和“勝利的哲學”》，在自媒體上發表後引發了廣泛關注，其中一個版本的閱讀量已突破了26萬。這或許是因為我的批評對象是著名的汪晖教授，他在中國新左學者譜系中無疑占據着至關重要的位置。

文 耶律律 《后浪》演讲刷屏一整天，B站UP主还剪出反讽版本《前浪》，明后天没准又有雄文，把它做经典营销案例分析。前两天我转发了月光社《中国最好的学者，在B站消失了》一文时想到两点。一，B站和豆瓣是很优秀的中文互联网社区，曾经认为墙倒以后，它们仍然能活得很好，可如今二者接连加入码墙队伍，可惜可叹。

野兽按：秦晖先生的这本《走出帝制》出版后，我是第一时间购读的，所以它被下架后我还蛮差异，觉得可能是后半部分讲南海历史问题惹恼了不讲理的有关部门。今天回看2015年纽约时报的报道，才意识到这本书的下架时间是中国的第二个国家宪法日。秦晖：从“大有作为”到“很有必要” -- 知识青年上...

随着1911年武昌城头一声枪响，中国人民走出千年“治乱循环”的帝制。辛亥革命以后，虽有袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，但都以失败告终，两人也都身败名裂。革命后的民国即使再乱，帝制都无法再从垃圾堆中捡出再用。帝制为何如此不得人心？“百代犹行”的秦法到底有多可恶？

野兽按：截至到2009年5月，见过秦晖先生四次，2005年，2006年，2007年，2008年各一次。前两次都是经济观察报组织的活动中见到他的，第一次和他聊哈耶克等人，第二次和他聊哈维尔等人。第三次是2007年6月14日晚在清华三教或四教的一个教室，那天是他的上个学期的课程的最后一堂课，第四次是在万圣书园。

上周写了篇《你为什么需要一台NAS》，有同学问，NAS多少钱，什么配置？今天就来讲讲NAS选购的一些问题。照例，还是list的体例，我尽量简单粗暴的说结论，避免激发你的选择困难综合征。1、先说你最关心的问题，配一台家用NAS多少钱？NAS并不便宜。

是时候来回应《纽约时报》记者黄瑞黎和STEVEN LEE MYERS的文章《中国出生率创历史新低，人口危机继续迫近》以及专栏作者 ROSS DOUTHAT那篇《中国的人口危机告诉了我们什么？》了。单以标题而论，说第一篇文章是“假新闻”也不为过。

不光彩的结局 关于1991年苏共的瓦解，据说有一种感慨：这个执政74年、领导着一个超级大国和世界最强大之一的军队、拥有1900万名党员的庞然大党，一下子轰然垮掉，竟无一人是男儿，没什么人出来抗争！“竟无一人是男儿”语出我国五代后蜀亡国宫妃费氏名句，说的是后蜀不战而降，“十四万人同解甲，宁无一人是男儿”。

秦晖：比喻可以，但不能真把防疫当战争更新于2020年2月14日 15:13 作者：学者 秦晖 最近全民抵抗新冠疫情，媒体乃至网络上都不断传出各种战争用语，诸如“战时状态”、“战时措施”、组织抗疫“敢死队”、打一场对抗病毒的“人民战争”，尤其是“不惜一切代价，打赢防治新冠这一仗”之类的提法，不一而足。

每一个时代都有其独特的精神与风气。通常，当我们无法准确查知这种风气的源头时，我们就以一场具体的戏剧化事件作为它的原点，尤其是在这个事件蕴含有完美的禁锢与自由、沉闷与变革意义的时候。可以说，1989年柏林墙的倒塌在历史上恰好扮演了这样的角色。

野兽按：虽然天涯博客算是国内尺度最松的博客网站了，但是还是有不少文章发布后被隐藏。自2006年2月22日受李国盛邀请，要天涯开办【陈寿文专栏】，至今已经十四年了。不过自从2013年有了微信公号【心灵自由】之后，就很少使用这个博客，只是偶尔想起会去那里发一篇微信公号发布不了的文章。