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終於來到「最後一站」：台北。是，今次是白先勇老師的《臺北人》。其實《臺北人》已有很多評論、書介。而面對著這樣偉大的作品，確感到無比壓力。但既然是自己選擇，只能盡力吧。是，我用「偉大」來形容《臺北人》，因為作品影響一代又一代的文學人。曾聽過郭強生老師講，他第一次閱讀的《臺北人》，是因為家中有一本《臺北人》。

白先勇深受現代主義文學影響，吸收西洋現代文學的寫作技巧，並融合了中國傳統文化，描寫新舊交替時代人物的故事和生活。《台北人》的主題基調，就是有著沉重的今昔之別、年華老去的感慨；台北人都是從大陸遷徙來台的客人，對故鄉懷有一種衷戀。白先勇喜愛崑曲，對其保存及傳承亦不遺餘力。

一九八六年到一九八七年間。奚淞每月給《皇冠雜誌》發表了一系列的圖畫及文章。一九八八年結集出版，是為《給川川的札記》。三十三年後，這本書重新出版，白先勇老師寫序。告訴讀者原來川川就是奚淞自己—自己的心靈。自己的靈魂，這部札記便是奚淞剖心瀝膽的靈魂「懺情錄」。

推薦度：★★★☆不是歌舞劇，卻以舞蹈展現情慾嗔癡，呈現手法隱晦保守。但在大法官解釋釋字748號3週年、釋字748號施行法生效施行週年的2020年，《孽子．2020經典重返》有其時代性意義。

遊園驚夢-曾經的風華絕代，終將消逝於繁華的臺北城，繁華的新世代中。

滿天裡亮晶晶的星星- 「每次總是這樣的，每次總要等到滿天裡那些亮晶晶的星星，一顆一顆，漸漸黯淡下去的時分，他才靠在新公園荷花池邊的石欄杆上，開始對我們訴說起他的那些故事來。」

讀奈保爾（V. S. Naipaul），由《印度三部曲》始，之後許久未再次拿起他的作品。奈氏與拉什迪（Salman Rushdie）、石黑一雄並稱為「英國移民文學三傑」，但相較石黑的優雅疏離，總覺得他的文字中潛藏戾氣，隱隱暴力滲透於字裏行間，如虯枝入岩，有種乾涸的陰暗。

面對時代或是生活的劇變，你會選擇沉溺於輝煌的過去，抑或是重整旗鼓、再次出發？人生起伏變化萬千、無法預料。要如何跨越心中的束縛，不被時代所淘汰？-------- 一個大時代的悲劇，造就了白先勇的《台北人》一書。作者用極為細膩的手法，真實的刻畫出當時代軍民的內心世界與現實生活的轉變。

孤岛、孽子与拥抱｜野聲电台第二期 ...

《孽子》是白先勇先生唯一的一部长篇小说，以同性恋为题材，描写了台湾上世纪七十年代同性恋群体的边缘生活。故事的主人翁是一群无家可归而在台北公园落脚暂歇的青年男孩们，而台北公园则是当时同性恋们的聚居地。离家出走的年轻男孩们在这里寻找认同又推翻认同，有着无限的力量与世界和自我拉锯。