功夫电影的穷途末路|《叶问4》观影笔记

阿布拉赫
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(修改过)
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不过也许,真的有某种不一定符合逻辑的潜规则在支配着这个世界呢,像信上帝的爱因斯坦,信上帝的牛顿,啊,双重标准,最让人费解。

《叶问4》是功夫电影的穷途,也是中国功夫的末路。一切的展开方式都是五六十年前的陈真霍元甲以及三四十年前的黄飞鸿玩剩下的。

上世纪八九十年代的香港电影黄金时代,李连杰把持了此类功夫电影,陈真霍元甲他都演过,而黄飞鸿系列,更是把“民族主义功夫电影”推向了史无前例的高度。

和李连杰鼎足而立的成龙,则开创了小人物闯江湖式的功夫电影类型。以前的武侠片也好,功夫片也好,只有英雄,小人物只能是炮灰。而只有到了成龙这里,小人物才被当做事件的主角。现在看来,这种安排更符合当代叙事。

可是不知道为什么,成龙随着香港电影一同老去之后,2019年的功夫电影却要走回李连杰的老路。莫不是看到民族主义叙事有卷土重来的机会?

叶伟信和甄子丹仍要坚持发扬“武术”精神,不恃强凌弱。叶问和万会长在圆桌上单手打斗的那一段,是全片华彩。但在他们仍然还打着“大中华主义”旗帜回往昨日的时候,吴京已经高呼着“我爱中国”赚得盆满钵满了。

其实甄子丹眼看就要成功,他在“专业”上的钻研,让他一度建立了自己独特的动作风格,在和吴京、赵文卓等功夫电影明星的竞争中脱颖而出,继李连杰和成龙之后扛起功夫片大旗。我记得在电影院看《武侠》的时候,被他那种“摔跤”式的打法震惊了。以前的功夫片,就算小人物也得是身手矫捷的,谁看过躺在地上锁住对手做“撒泼打滚”状呢?后来又凭《叶问》系列一举奠定江湖地位。

但到了《叶问4》,动作依然好看,可始终觉得这种叙事模式已经无力回天了。太旧了,即便加入的新元素也看上去小打小闹。一开场借用了《金刚狼3》的手法,让叶问得了癌症,奠定悲情基础。英雄暮年,这在中国的功夫电影里算是比较新吧。“育儿”题材算是真正的“现代化”,并借此完成了叶问的人物弧光。可总有大炮打蚊子的感觉,过于牵强了些。

不过,老套的情节结合新的时代背景,也能有新的有意思的解读。中华武术总会的师傅们一个一个被打趴下的时候,有点儿悲壮,又有点儿好笑。悲壮当然因植入的民族苦难史。而好笑,是联想到几年前徐晓冬以现代搏击术,向传统武术“明门正派”挑战,打遍天下无敌手,中国传武一向吹嘘的实战效果,被扒得体无完肤。后来,徐晓冬全网消失了,你就知道,在中国的这片土壤里,真相是多么得让人害怕。

又想起最近几天闹得沸沸扬扬的知乎科普大V“回形针”被戴高帽游街的事。前有松鼠会和果壳,后有回形针,科普似乎也成了一个高危职业。粉红们能容忍稀里糊涂被洗脑,不能容忍蛛丝马迹玷污祖国的言行,可祖国黑点又那么多,这事情怎么办呢?科学是要抽丝剥茧寻找真相的,真相是肯定会伤害到祖国和民族自尊的,那要怎么相信中国的科学事业会独立自主,站上世界高峰呢?就算看到鸿蒙,看到神州飞船上天,疑惑仍然很难消除。

不过也许,真的有某种不一定符合逻辑的潜规则在支配着这个世界呢,像信上帝的爱因斯坦,信上帝的牛顿,啊,双重标准,最让人费解。

CC BY-NC-ND 2.0 授权

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阿布拉赫来自中国,很喜欢记录,不光写字,用APP记帐都一记十年。中国很大,但对一些人来讲,它又小到容不下一张安静的书桌。于是,在动荡的2019年,我怀揣着对世界的好奇来到Matters,从此很多扇大门渐次敞开。我很珍惜这里,希望继续记录生活,也记录时代,有时候发发牢骚,讲一些刺耳的话。
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