《86不存在的戰區》與現實世界間的距離

《86—不存在的戰區—》是日本作家安里アサト所撰寫的輕小說作品。2020年3月15日宣佈動畫化決定的消息，並於2021年4月上檔。

前言

當初在看完《86不存在的戰區》動畫化的上半季後，我便深深地沉迷於其獨特的世界觀與引人入勝的劇情無法自拔。隨後，我便開始閱讀小說原作，不僅追完最新進度，還重溫了動畫所涵蓋的前三卷內容。動畫不僅完整地呈現了小說的故事，還透過視覺效果展現出小說難以比擬的畫面張力。對我而言，這部作品無論是動畫還是小說，都是我心目中的神作。

書中細膩地描繪了戰爭的殘酷場景、種族歧視的矛盾，以及人性掙扎的複雜，使我不禁思考這個虛構的世界與我們所處的現實竟然有如此多的相似之處。作者巧妙地透過女主角與「86」們的互動，揭露種族迫害的嚴重性，戰爭所帶來的死亡，以及「86」成員每天面對夥伴死去時的情感掙扎。這些元素構築出一個架空的世界，卻無比真實地反映了現實中的社會問題，讓人不禁思索虛構與現實之間的距離。

接下來我將以《86不存在的戰區》為主題，深入探討其中所呈現的世界與我們真實世界的異同，並反思作品所揭露的社會議題如何映照出現實中已發生或正在發生的現象。

作品背景簡述

在討論沉重的話題之前，先言簡意賅的描述這部小說的劇情，《86不存在的戰區》的背景設在架空世界的聖瑪格諾利亞共和國，這個國家宣稱只使用「自律無人機」抵禦鄰國「齊亞德帝國」旗下無人機「軍團」的侵略，表面上無人傷亡。然而，事實上這些無人機是由非白銀種的「第86區」有色人種所駕駛，他們被剝奪了人權並被排除在社會體制之外，被認為「不存在」的。

故事圍繞著兩位主角展開──來自86區的司令官辛耶·諾贊，以及同情86區人​​民的共和國軍官蕾娜。辛目睹無數戰友在殘酷的戰場上犧牲，為了不讓“軍團”複製他們的大腦，他會親手送走瀕死的隊友，因此獲得代號“送葬者”，而蕾娜則試圖在遠處支持和改變86們的命運。兩人之間的交流成為故事的情感核心，展現出人種隔閡和戰爭中人性的光輝，促進兩人的成長。

戰爭與「軍團」

一切的起點皆源於戰爭。戰爭，是國家、政權、族群或準軍事組織之間的武裝衝突。戰爭極度殘酷，現代戰爭中常使用具高度破壞性的武器，炮火的無情使雙方皆有死傷。在《86不存在的戰區》的世界中，侵略方「齊亞德帝國」開發了自律兵器「軍團」，並向周邊國家全面開戰。然而，內部起義推翻了舊帝國，雖然新聯邦政府成立，但「軍團」仍服從滅亡帝國的最後命令——「殲滅敵軍」，導致「軍團」失控，成為人類的對立面，將世界捲入無盡戰火。

稍微提及「軍團」在本作的設定，「軍團」的設計初衷是齊亞德帝國為作戰而研發的AI裝甲部隊，目標是完全自主與無人化。即使失去上層人類指揮官，「軍團」仍可獨立執行命令。為防止被敵人駭入，它們未設置任何緊急中止指令，並擁有自行製造與改造的能力，只要有資源就能無限擴張的特性，使得他們成為無法停止的殺戮兵器。原本設計使用壽命僅六年的「軍團」。然而，如此強大的殺人兵器，原本擁有著六年的使用上限，卻被它們所突破，「軍團」開始掃描及複製死亡人類的大腦結構並以此取代其終端處理器。「黑羊」與「牧羊人」便由此誕生，前者利用人腦進行升級，後者則由剛死去的大腦控制，它們具有人類的思維與個性，卻如機械般無條件服從命令。如此駭人聽聞的技術及實驗，即使放到現代社會，也是令人毛骨悚然之事。

AI的發展與隱憂

從科幻到現實，「AI」已成為人類正在面對的議題。隨著科技進步，深度學習模式的人工智慧已進入民間，如 ChatGPT、Bing Chat、Hugging Face 等。「軍團」中最高層級的指揮單位能模擬人類戰術思維，並具備某種程度上的智慧。然而，AI的最終階段是否會成為超越人類的智能？若具備無限學習能力與創造力以及自我意識，是否有可能脫離人類掌控，進而威脅人類？

這正如許多電影中呈現當時人們對AI的疑慮：如果「它」真的如「軍團」般失控，我們該如何應對？這看似遙遠的問題卻正逐步逼近，成為真實存在的道德與安全性爭議。

《歷史的教訓》（The Lessons of History）是歷史學家威爾·杜蘭特和妻子阿里爾·杜蘭特的一部歷史學著作。這本書概述了從5000年的世界歷史觀察到的主題和教訓，從12個角度考察： 地理、生物、人種、品德、道德、宗教、經濟、社會主義、政府、戰爭、增長和衰敗，以及進步。 ——(以上取自維基百科)

或許在一些人眼中沒有武器的「AI」毫無威脅性可言，在現代戰爭中，也有著小型人工智慧兵器正在被驗證且實戰化，科技始於戰爭，有不少技術是因戰爭而被研發的，在《歷史的教訓》這本書中「戰爭與和平」的章節，闡述了戰爭對於科學與技術進步的雙刃劍效應，現在隨著中國的迅速崛起，野心極其龐大，兵器無人化成為世界各國下一代軍武發展的目標，如今世界衝突不斷，武器研發只會更快，如果「AI」真的被搭載至無人兵器上，那麼，由無人兵器的戰爭中人類的死傷真的會減少嗎?現在無人兵器盛行，但大都是予以輔助功用，現階段或許不會有甚麼太大問題。當它們擁有絕對的武力或者有一定思維能力時，要如何防止失控或阻止事態進一步惡化是頗為嚴重的議題。我認為「AI」或許真如小說一樣脫離人類的掌控，如果不加以限制，以它們的能力或許光靠資訊戰就能使人類恐慌產生內亂，並不能小看。

戰爭已不是過去式

前面是關於「AI」與「軍團」的差異性及各自在戰爭中的影響，小說中或許是未來我們世界的縮影。現在聊聊我們的戰爭。

現今，除了中東戰爭規模不斷擴大，俄烏戰爭也已爆發一千多天，將邁入三年之期，毫無停止之跡，更驚恐的是，北韓的援兵已入俄烏戰場，這象徵著戰爭的規模持續擴大，共產及民主兩派之爭還未結束。曾幾何時，我們認為的戰爭還很遙遠，「它」卻悄悄在各地發生，我認為現在的台海危機是成為三戰的導火索，世界又將陷入世界大戰的陰霾之中，未來的戰火就如小說般一樣慘無人道，先進的武器，死的人不會更少，受苦的遠遠都是平民，但我們卻毫無抵抗之力。

種族歧視

「86」在戰爭爆發後，作為「處理終端」，成為了「有人的無人機」。政府沒收了他們的財產，用於建設鐵幕以及承擔軍費開支，將一切責任都推卸到他們身上。甚至那「從軍滿 5 年即可獲得公民權」的承諾，也不過是一場謊言。這些有色人種在長達多年中的戰爭人口已消耗殆盡，使「處理終端」的年齡越來越小，想當然爾，更不會有什麼正規的訓練， 86 區成長的孩子們的生活中只有戰爭，沒有其他任何東西，即使他們離開了 86 區，也無法輕易走出 86 區的陰影。他們除了戰鬥的驕傲，便一無所有。

「86」展示了種族的歧視，沒有基本的人權，就如同美國社會中黑人與白人的區別，黑人常被認為是有危險性的，在司法過程中容易被拘捕，被判刑並面臨更重的刑罰。又比如印度自古以來的種姓制度，雖然印度政府禁止種姓歧視，但低種姓人群（如達利特，亦稱「賤民」）仍面臨社會和經濟上的邊緣化，這是印度人歷史悠久社會分層體系，現在還深刻影響了印度的社會、文化和經濟結構，直至今日還難以抹去。

現實生活中有許多種族歧視，還有很多種族或血緣的刻板印象，很多都是因為過去長遠的影響難以抹滅，不過許多國家皆加強多元文化教育，消除偏見和刻板印象，也有不少民間團體挺身捍衛自己的權利，比如要求立法保護少數族裔。種族歧視這項議題是有被正式且緩慢推動的，不過還是全球需嚴肅面對的議題。

結語

“不管是誰死了，對於我們來說早已經不是奇怪的事情了。”
——《86不存在的戰區》-クレナ·ククミラ(可蕾娜·庫克米拉)

種族的歧視、人工智慧圍繞於戰爭，是《86不存在的戰區》與現實社會中共有的議題，我們在這個科幻世界裡看到了我們未來可能經歷的事。而離我們最近的便是戰爭，想想看，如果你是86，你在青少年時期就被迫上戰場，上一秒剛認識的朋友，下一刻倒臥在你身邊。這種情感掙扎，如果發生到現實世界，你出生於中東或俄烏，每天都經歷生與死的考驗，你能像小說中的可蕾娜一樣嗎?“不管是誰死了，對於我們來說早已經不是奇怪的事情了。”這對我來說是難以想像且不想經歷的，但這是世界上現在發生的事。

以上就是我認為小說與世界雷同之處，種族歧視、AI與戰爭的議題在《86不存在的戰區》中交織，並真實映射了我們的世界。或許我們沒有能力直接改變這一切，但關注並討論這些問題，是我們能為未來所做的努力，我認為AI已是科技發展的趨勢，我們只能防止與小說一樣失控並得到得到妥善規範。也希望戰爭儘早平息，願世界和平。

種族歧視、AI與戰爭的議題在《86不存在的戰區》中交織，真實映射了我們的世界。雖然個人無法直接改變這一切，但關注並討論這些問題，是我們能為未來所做的努力。我希望AI技術能得到妥善規範，戰爭早日結束，願世界和平。

“世界上最困難的職責之一就是實現和平，但它卻是最值得努力的目標。”
—— 達賴喇嘛（Dalai Lama）