【簡字玄義】#9 - 廟堂之上豈心由

廟堂之上心何由，問神如何审簡字？
藩屬幡旗威遠播，國殇濫觞莫名伤，
赵风冈叉凤中又，以何類推失系統，
偏旁秩序大風吹，销悄俏消仍凌霄。

「廟堂之上豈心由，問神如何审簡字」：庿是廟的俗字，庙則是由庿而來的再簡化，被收錄在簡化字表中。就字面的字形來說，比對「廟」和「庙」字，由於大陸是「唯物無神論」者，人到寺廟裡，心要怎麼去面對神？沒有了神，心豈能順由沒有了神的「庙」？問神對簡化字的看法如何？這裡稍微岔個話題：在台灣大學前校長李嗣涔教授的兒童「手指識字」實驗裡，意外地發現，只要寫下神聖人物的聖號，兒童靈視看到的不是字，而是發光的人！李教授也嘗試過用簡化字來書寫，就發現兒童靈視的收訊較不穩定，可見這些神靈們對簡化字的感受也不太適應。

「藩屬幡旗威遠播，國殇濫觞莫名伤」：承前段「审簡字」裡的「审」，接續本段落的「藩屬幡旗威遠播」，我們抽出「藩幡播」來對應「藩幡播翻番審瀋」的簡化字，會得到「藩幡播翻番审沈」，推翻了以「番」字旁造字的規則，「審」的「番」字旁被改做「申」字旁，瀋也不從「審」而替換成「沈」，觀前不顧後的替換偏旁，錯亂了六書順序。我們再來看這句「國殇濫觞莫名伤」裡的「殇觞伤」，其原本應寫為「殤觴傷」，我們不解何以其簡化的偏旁欠缺一致性。

「赵风冈叉凤中又，以何類推失系統」：在簡化字裡，我們會把含X叉的「赵风冈」看作一個群組，這三個字裡面都是一個叉叉。完全脫離了原本「趙風岡」的部件。「赵风冈」裡的叉叉注意不要跟「凤中又」裡的「又」混淆了，畢竟從「又」偏旁的漢字很多，晚一點我們再來探討……。我們還是把焦點先放在「赵风冈」對應「趙風岡」。

「偏旁秩序大搬風，销悄俏消仍凌霄」：承前段，簡化字「赵风冈」任意地更改原本正體字的偏旁順序，導致整體漢字的秩序被大搬風。以正體字「銷悄俏消霄」比對簡化字「销悄俏消霄」。按理說來，「趙」是要被歸納在「肖」的偏旁群組裡的，卻被改成了「赵」。缺乏系統性的修改字形，是簡化字最為人所詬病的。¶