萬有都來讚美耶和華

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詩篇

2024年11月19日

萬有都來讚美耶和華

讀經: 詩148:1-14

選讀經文:

詩148:1-14 宣召萬有讚美耶和華

「1 哈利路亞!你們要從天上讚美耶和華,在高處讚美他!

2 他的眾使者啊,要讚美他!他的諸軍啊,都要讚美他!

3 太陽月亮啊,要讚美他! 放光的星宿啊,都要讚美他!

4 天上的天和天上的水啊,你們都要讚美他!

5 願這些都讚美耶和華的名!因他一吩咐就都造成。

6 他將這些設定,直到永永遠遠; 他訂了律例,不能廢去。

7 你們哪,都當讚美耶和華:地上一切所有的,大魚和深洋,

8 火和冰雹,雪和霧氣,成就他命令的狂風,

9 大山和小山,結果子的樹木和一切香柏樹,

10 野獸和一切牲畜,昆蟲和飛鳥,

11 世上的君王和萬民,領袖和世上所有的審判官,

12 少年和少女,老人和孩童,

13 願這些都讚美耶和華的名! 因為獨有他的名被尊崇,他的榮耀在天地之上。

14 他高舉自己百姓的角,使他的聖民以色列人,就是與他相近的百姓得榮耀。

哈利路亞!」

時代默想:

第一、二首「哈利路亞詩」分別向詩人自己及作為上主子民的以色列人呼籲讚美上主(參146:1,147:12),來到第三首「哈利路亞詩」,詩人轉為呼籲全宇宙的萬物一同讚美上主。詩人用很長的篇幅,詳細描述這些被召集的受造物包括哪些類別,按這方向理解可將本詩內容分為兩個大段落,第一段詩人呼籲在「天上」的萬物讚美上主(1~6),第二段詩人呼籲在「地上」的萬物讚美上主(7~14)。

如以創世記1~2章所提及有關創造的記載作為理解方向,在第一個「天上」的段落,詩人召集讚美上主的包括:作為勢力象徵的天上眾活物(1~2)、作為區分晝夜的宇宙星體及區分天上空間的天和水(3~4;參創1:6~8、14~19)。

同樣,在第二個「地上」的段落,詩人召集讚美上主的包括:作為勢力象徵的地上眾活物及大自然景象(7~8),以及各從其類的動植物及人類(9~10;參創1:11~13、20~25)。而在第二個「地上」的大段落,更提及被差遣去管理萬物的各階層人類(11~12;參創1:26~31)。

詩人在這「天上」、「地上」兩個大段落的最後部分,提及了召集萬物讚美上主的原因,一方面是因這些萬物的存在,正顯出上主的創造權威(5~6);另一方面,詩人詳細描述眾多受造物,正要對比惟有上主的名獨有被尊崇(13),而這位上主為子民成就的,就是以色列民的拯救(14節的「角」在動物世界裏是一種能力的象徵,如牛的「角」,詩人借用這高舉「角」的圖像,表達上主拯救百姓,恢復他們能力的意思,參75:10)。

「讚美」一般都要發出聲音,人當然可以透過頌詞、詩歌、不同樂器所奏出的樂聲去讚美上主。大自然界的萬物,並沒有如人類的語言及樂器,動物可以發出自己獨有的響聲,植物可以隨風發出枝葉碰撞的聲音,但宇宙星體便只能沉默。而本詩所表達的「讚美」,並非只能透過發出聲音表達,當受造物能夠在上主的創造秩序裏,按着上主所給予的份過每一天的生活,能夠肯定上主在掌管自己的生命,這已經是對上主的一種讚美了。

回應禱告:

「諸天述說上帝的榮耀,穹蒼傳揚他手的作為。」願讚美成為你寶座的根基。

CC BY-NC-ND 4.0 授权

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