耶和華為困苦人申冤

2024年11月11日

耶和華為困苦人申冤

讀經: 詩140:1-13

選讀經文：詩 140:1,4,6-8,11-13

"1 大衛的詩。交給聖詠團長。耶和華啊，求你救我脫離邪惡的人，保護我脫離殘暴的人！…4 耶和華啊，求你庇護我脫離惡人的手，保護我脫離殘暴的人，他們想要推倒我。…6 我曾對耶和華說：「你是我的神。」耶和華啊，求你側耳聽我懇求的聲音！7 主－耶和華、我救恩的力量啊，在戰爭的日子，你遮蔽了我的頭。8 耶和華啊，求你不要遂惡人的心願；不要成就他們的計謀，免得他們自高。（細拉）…11 願說惡言的人在地上站立不住；願禍患獵取殘暴的人，把他打倒。12 我知道耶和華必為困苦人伸冤，為貧窮人辯護。13 義人必頌揚你的名，正直人要在你面前居住。"

時代默想：

這首祈禱詩結構工整，用交叉平行的方式，由四個禱告（1~3、4~5、8、9~11）包圍着對神救助的回憶（6~7），然後以典型的信心宣告結束（12~13）。這詩前後呼應，如惡及強暴（1、11），惡人（4、8：wicked），皆以6~7節為中心。而讀者也可視這詩以祈求和信心相間出現的方式來組織：

A 祈求（1~5）

B 信心（6~7）

A' 祈求（8~11）

B' 信心（12~13）

詩人何以對神如此有信心？首先是他過往的經歷。神的名出現7次，3次屬過去（回顧神的拯救），3次屬現在（求神幫助），一次屬將來（信心宣告）。6~7節重述神過去在爭戰時保護他（過去式），詩人因而深信神今次也會保護他。其次是詩人與神的緊密關係。詩人素常過敬畏神的義人生活，更以正直住在神面前（13，這也是139篇的主題），神必會救護他們。

每個社會總有惡人，惡人權位越高，就越能單以說話行惡，因為他們有影響力，他們的惡言不必是狠毒的咒罵，而更多是奉承、謊言、欺騙、誇大，或不盡不實以求達到目的的話。若他們不止出口更動手，被針對的人處境就非常危險，處於下風的受壓迫者除了向神求助外，出路實在不多。

若我們身處的環境和諧公平，我們要努力維護。若已經被惡言惡行佔據，我們就必須切切禱告，求神介入，並藉你把天國的公義帶進環境中。若你就是受害者，你靠神戰勝惡勢力的經歷就更不止是你個人的事，而是彰顯神的機會。你願意為彰顯天國而求神為你爭戰嗎？

回應禱告：

「我知道耶和華必為困苦人伸冤，為貧窮人辯護。」惟願你的公義早日臨到！