读圣经（一）|创世记

关于前日我提出来的问题，有两位朋友做了解答，感谢@AOC 和@一粒麦子  。两位的解答中心思想差不多，我摘录一下核心：

AOC：

神是创造主，就好像做陶器的窑匠一样。窑匠可以按着自己的心意塑造陶器，作家可以按着自己的心意设定人物和他们的结局。这是因为窑匠是陶器的主，作家是人物的主。

一粒麦子：

上帝是公义的，人不是，所以只有用上帝的标准审判人，没有用人的标准审判上帝的，所以上帝降洪水是公义，上帝毁灭索多玛是公义，上帝一直公义，而罪恶的是人，罪无可恕，无路可逃。

我的总结：

当年，张三丰在武当大难临头之际，紧急传授张无忌一套拳脚功夫。要让他忘了以往的武功套路，才能学会这套新的武功。张无忌很厉害，很快就忘了，但除了他自己，没人知道他是怎么做到的。上面两位便是张无忌，我暂时依然是个读小说的，还没办法学新功夫。

谢谢两位分享！

今天，我读完了《创世记》的后半部分，学到了两件事：

1. 《使女的故事》名字和形式，应该来自于《创世记》。亚伯拉罕（那时候还叫亚伯兰）的妻子撒拉开始不能生育，她将自己的使女给亚伯拉罕做妾，生下儿子以实马利。后来他的孙子雅各的妻子之一也不能生育，如法炮制，重演了一遍历史。而这两位妻子，后来都获得神的祝福，生养了自己的孩子。甚至，“基列”这个地方都是圣经里提到的。只不过，没有多说，不知道为什么会和“专制”扯上关系。看剧的时候，虽然觉得宗教意味浓厚，并不知道出处，稀里糊涂。
2. 以色列原来是个人名，原名雅各，耶和华让他改成的以色列。他的后代，便成了以色列人。
3. 不出我所料，托尔金的《精灵宝钻》果然是以参考《创世记》开篇的。

新的问题：

1. 神看来只想眷顾以色列人，那埃及人呢？埃及人应该也是神创造的吧，他们是谁的后代呢？
2. 为什么行割礼这件事，最终只有犹太教沿袭下来了？这能说明犹太教才是耶和华最忠实的信徒吗？但后来基督教和天主教都看不上犹太教，除了犹大后来出卖了耶稣，还有其它原因吗？（我看约瑟死后埃及人也在欺负犹太人，才有《出埃及记》）。