真·廢文

早上像往常一樣睡了四個半小時，頭疼了一整天，於是決定繼續耍廢下去。

下午無聊翻書堆，找到一本幾年前打折買的小冊子，Federico Ferrari（米蘭一所學院教藝術哲學的老師）寫的《無政府主義者：在無政府主義和虛無主義之間的個人自由》。於是這五十幾頁的小冊子成爲今天僅有的讀書量……

這本書主要觀點是把一直作爲政治實踐的無政府主義上升到本體論層面上，認爲虛無主義的界限不需要被打破，而需要引入無政府主義本身作爲界限，實現個人自由。小冊子的行文接近散文，所以讀起來一點也不拗口，所以很快就復習完了，所以其它時間都用來耍廢看漫畫和玩游戲了……

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無政府主義這個議題無論在摩爾、培根、馬克思、威爾斯等等，甚至在諾齊克，都經受了不同程度的固化，儘管諾齊克是自由主義派，我也受到他非常大的影響，但以往建立的無政府主義學説，往往基於現實的改造，而非由主體進行的架構，所以摩爾以後的烏托邦學説，與其説是探索真理，不如說是拘泥於時代的推演——還沒接近那個書裏講的時代，學説就早早因爲其它因素（比如科學）的影響而過時了。能姑且有希望成爲本體論的無政府主義學説寥寥無幾。

當年我受到這本冊子的影響在於，我開始思考，個人是完全有機會脫離政治正常生活的，反思到每年三百六十五天裏近乎百分之一的時間要在政府機關等待對方拖延時間，很糟心。生命被一種無聊的形式浪費是非常不合理的事情——我買東西繳了10%-22%的稅，然後生命裏百分之一的時間還要陪你耍廢，憑什麽呢？

而不同於冊子裏宣揚的，否定權力原則、由虛無引導行事原則、重構價值觀產生的新身份（其實講的很接近去中心化的新型政府），我個人更期待一種由無身份的個人建立在個人道德基礎上的生存架構，當然這不符合大衆框架，但對於個人來講，感覺應該很棒。

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剩下的時間都在看魔法漫畫，玩黑暗靈魂。之後的之後想寫一篇黑暗靈魂世界觀的哲學起源的文章，玩了這麽長時間發現沒人提到讓我滿頭問號。很明顯一部分是來自赫拉克利特的學説，但是中文裏好像對他學説介紹本就不多，emmm，現在手頭全是零散的資料等凑齊剩下兩本想要的資料就開始寫吧……

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總結今天唯二有意義的事：A.復習了一本書；B.打死了三隻蚊子；C.開荒了一個咒術師。

話説我好歹玩一代也有四百多小時了，爲什麽覺得咒術師的開荒比法師、戰士、聖職都難……是特麽誰說咒術師是初學者職業的……